Back

ⓘ বিষয়শ্রেণী:কুরাইশ




                                               

আন-নাদর ইবনে কিনানাহ

ইসলামী মতানুসারে আন-নাদর ছিলেন নবী মুহাম্মদ এর একজন পূর্বপুরুষ। সাধারণ মত অনুসারে মুহাম্মদ সা ছিলেন আবদুল্লাহর পুত্র বিন আবদুল-মুত্তালিব যার নাম শাইবা, বিন হাশিম যার নাম আমর, বিন আবদ মানাফ যার নাম আল মুগিরা, বিন কুসায় যার নাম জায়েদ, বিন কিলাব, বিন মুররাহ, বিন কাব, বিন লুয়াই, বিন গালিব, বিন ফিহর, বিন মালিক, বিন আল-নদর, বিন কিনানা, বিন খুজায়মা, বিন মুদরিকা যার নাম আমির, বিন ইলিয়াস, বিন মুদার, বিন নিজার, বিন মাআদ্, বিন আদনান, বিন উদদ বা উদাদ.বিন ইয়ারুব, বিন ইয়াশজুব, বিন কিদার, বিন ইসমাইল, বিন ইব্রাহিম।

                                               

আবু জান্দাল ইবনে সুহাইল

আল আস ইবনে সুহাইল যিনি আবু জান্দাল اনামে পরিচিত ছিলেন। তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধি পর মক্কায় ফিরে আসা প্রথম ব্যক্তি এবং নবী মুহাম্মদ এর সাহাবা । তিনি হযরত আবদুল্লাহ ইবনে সুহাইলের ভাই এবং কুরাইশের বক্তা সুহাইল ইবনে আমর -এর ছেলে।

                                               

আমর ইবনে হিশাম

ʿআমর ইবনে হিশাম, আবু আল-হাকাম অথবা আবু জাহল হিসাবেও ডাকা হয়, ছিলেন মক্কার একজন বহুঈশ্বরবাদী পৌত্তলিক বা মূর্তিপূজারী কুরাইশ নেতা, ইসলামের নবী মুহাম্মাদ ও মক্কার প্রাথমিক মুসলমানদের ব্যপক বিরোধিতার জন্য তিনি পরিচিত। নবী মুহাম্মদের নবুয়াত ও ইসলাম প্রকাশিত হওয়াপর থেকেই তিনি ইসলামের ঘোর বিরোধিতা ও ইসলামী অনুসারীদের অকথ্য নির্যাতন শুরু করেন। তিনি উমর ইবনে আবু রাবিয়াহর ভাই এবং উমর ইবনুল খাত্তাবের মামা। তিনি মুহাম্মাদের অন্যতম ঘুরবিরোধী এবং ইসলাম ও মক্কার প্রাথমিক মুসলমান বিরোধীদের প্রথম সারির পতাকাবাহী। ইসলাম তাকে এতো দূর্ভাব ও শত্রু হিসাবে দেখে যে মুহাম্মাদ তাকে "এই উম্মতের ফেরাউন" উপাধি দি ...

                                               

সূরা কুরাইশ

সূরা কুরাইশ মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ১০৬ তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৪ টি। এই সূরার ব্যাপারে সব তফসীরকারকই একমত যে, অর্থ ও বিষয়বস্তুর দিক দিয়ে এই সূরা সূরা-ফীলের সাথেই সম্পৃক্ত। সম্ভবতঃ এ কারণেই কোন কোন মাসহাফে এ দুটিকে একই সূরারূপে লেখা হয়েছিল। উভায় সূরার মাঝেখানে বিসমিল্লাহ্‌ লিখিত ছিল না। কিন্তু হযরত ওসমান যখন তাঁর খেলাফতকালে কোরআনের সব মাসহাফ একত্রিত করে একটি কপিতে সংযোজিত করান এবং সাহাবায়ে-কেরামের তাতে ইজমা হয়, তখন তাতে এ দুটি সূরাকে স্বতন্ত্র দুটি সূরারূপে সন্নিবেশিত করা এবং উভয়ের মাঝখানে বিসমিল্লাহ্‌ লিপিবদ্ধ করা হয়। হযরত ওসমান -এর ...

                                     

ⓘ কুরাইশ

  • ক র ইশ ব শ আরব قريش ক র ঈশ ব ক র য শ ছ ল আরব র একট শক ত শ ল বণ ক ব শ এ ব শট মক ক র অধ ক শ অ শ আর ক ব ন য ন ত রণ করত ইসল ম ধর ম র নব ম হ ম মদ
  • স র ক র ইশ ম সলম নদ র ধর ম য গ রন থ ক রআন র তম স র এই স র ট মক ক য অবত র ণ হয ছ এব এর আয ত স খ য ট এই স র র ব য প র সব তফস রক রকই একমত
  • ক র ইশ ব ক র ঈশ ক র য শ, ক র শ হ স ব পর চ ত উল ল খ করত প র ক র ইশ ব শ, মক ক র প রভ বশ ল গ ষ ঠ ছ ল যখন ম হ ম ম দ জন মগ রহণ কর ন ক র ইশ স র
  • ক র ইশ দ য গ ম হল স ল র ব স তব - সময র ক শল ভ ত ত ক ত র ম ত র ক কম প উট র ভ ড ও গ ম, য স র য ভ ড ও গ ম প রয জন স স থ আফক র ম ড য দ ব র ত র
  • প রথমত, মদ ন র গ ত রগ ল র স থ শ ন ত চ ক ত স থ পন কর হয দ ব ত য ত, ক র ইশ ও ত দ র ম ত রদ র তথ য স গ রহ র জন য গ য ন দ ন য ক ত কর হয ত ত য ত
  • বন হ শ ম ছ ল মক ক র ক র ইশ ব শ র একট গ ত র ইসল ম র শ ষ নব ম হ ম মদ প ত স ত র এই গ ত র জন মগ রহণ কর ন এব এই গ ত র র একজন সদস য ছ ল ন ত র প রপ ত মহ
  • ম হ ম মদ স এর আপন চ চ এব খল ফ আল ইবন আব ত ল ব র এর ব ব আব ত ল ব ক র ইশ ব শ র বন হ শ ম গ ত র জন মগ রহণ কর ন ত ন ছ ল ন গ ত র র একজন প রব ণ ও
  • প ত রর ছ ল অন য স ত র র আরও বল হয য ক র ইশ গ ত র ত দ র ভ ইদ র ব চ ছ ন ন হওয র পর ত দ র ভ ই ন দর থ ক ই ক র ইশ ন মট ত র প য ছ ল, ক রণ ত দ র একত র
  • খ র ষ ট ব দ মধ যবর ত সময স ঘট ত হয আব স ফ য ন র ন ত ত ব একট ক র ইশ ব ণ জ য ক ফ ল স র য র দ ক য চ ছ - গ য ন দ ম রফত এই খবর প ওয র পর